过年贴春联的习俗有哪些

过年要贴春联

年节中家家户户都要贴春联，并且一般讲究寓意吉祥，对仗工整。

明朝人按照习惯仍有将桃符指春联的，比如明嘉靖时期的大臣赵文华在改岁时，自书桃符云：仗钺专征，万里平南之府；鸣珂入相，一心拱北之家。因此遭到严嵩的嫉恨。传统的桃符板在明朝与春帖、春联并行，年节大门换新桃符，是当时迎接新年的典型民俗之一。在清代随着春联习俗对民众生活影响的深入，迎新春联替代了桃符，所以《燕京岁时记》说：

春联者，即桃符也。

光绪年间《德安府志》云：

（除夕）家家大门贴神荼、郁垒，曰门神，并以红笺书吉语，曰春联。

从桃符到春联，不仅仅是物质形态的变化，其实也是社会精神演进的标志。桃符重在驱邪，春联意在求吉，形制的变化也反映了民众心态的变化。

清代北京从进入腊月开始，就有文人墨客在市场店铺的屋檐下，摆开桌案，名曰书春书红借纸学书点染年华等，一些读书人借给人书写春联，赚些润笔钱。在祭灶之后，人家就开始陆续黏挂，千门万户，焕然一新。北京大小四合院旧时都有门联，这种门联用油漆写在门扇上，过年时再用油漆重新刷一遍，性质如同春联。联语大都为忠厚传家久，诗书继世长家吉征祥瑞，居安享太平一类。

苏州人岁暮时节，更换春帖。清初钮玉樵《觚剩续编》说：

吴俗每逢改岁，必更易红笺，以吉语书门。

这一习俗传承到晚清更为兴旺，在除夕前数天，街市上有专门写卖春联的，并在门口挂起春联处的招牌。春联内容多写千金百顺宜春迪吉一财二喜以及家声世泽诸语；有的集录古代诗文佳句，如物华天宝，人杰地灵天恩春浩荡，文治日光华向阳门第春常在，积善人家庆有余

等。这样求吉祈祥的联语是岁岁用之，比屋皆然。（袁景澜《吴郡岁华纪丽》卷十二）

湖北西部的土家人家家户户过年贴春联，田泰斗《竹枝词》：

岁月匆匆又一年，家家户户贴春联。

娇女笑向阿爷问，爆竹花灯办可全。

贴春联的习俗有哪些

当代城市、农村新年还流行贴春联的习俗。目前的春联一般是对偶的上下二联，写在红纸上，贴于门户两边，字数一般在三字以上不等。春联讲究平仄格律，结构对称，对仗工整。门联有上下之分，一般说来，以末字音律判断，仄音为上联，平音为下联。上联贴在门左，下联贴在门右。也有人以门楣横批的首字左右位置确定上下联语的位置。对联多吉祥语，如爆竹一声除旧岁，桃符万户迎新年天增岁月人增寿，春满乾坤福满门生意兴隆通四海，财源茂盛达三江时雨染成千里绿，春光不让一人闲，等等。横批一般为四字吉语，如喜迎新春紫气东来万象皆春之类。

北方人过年不仅在大门上贴春联，还在室外墙壁、器物上贴各种福条、春条，如墙上有抬头见喜，衣柜上有衣服满箱，床头上贴身体平安；在室外的牛栏猪圈贴六畜兴旺，在石碾上贴青龙大吉，在大车上贴日行千里，夜行八百，有人曾以玩笑的口吻，在大车门上书写了这样一副联语：吃草吃麸还吃料，拉人拉水不拉钱。

春节必贴大红春联，但也有例外，福建云霄除红纸春联外，还有极少见的白头春联。

白头春联是在对联顶端留长二三寸白纸额头的对联，据说它与清初闽人抗清有关。其时清军入关，立足未稳，颁行留头不留发，留发不留头的法令，闽人不肯剃发，被杀者甚多，办丧事者家家贴白联，因为守孝人家，过年不能贴红对联。地方官府为粉饰太平，强令贴红纸春联，否则斩首。人们只得遵命贴红联，却有意在顶端留出一小段原有白联的纸头，以示抗议，后世相沿成为节俗。

清代宫廷的春联是用白纸书写，因为宫中的大门都是红色，红白相映，更令人瞩目。

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